---我的家乡望海寺

 昨天晚餐的时候，我同儿子热议美国当选总统川普。共同惊异一只冲天而起的黑天鹅。本来以为是希拉里，所以投资给星巴克、美国银行（BAC)等，稳待收成。不料，人算不如天算，希拉里败北，川普登堂入室。当夜，美国股票大跌。我忖：大事不好！偏巧做怪，正如所有的人间喜剧，剧情总在出人意料处翻转，在全世界都心律失常中，仅仅一天之后，美股稍稍顿挫，便猛然昂扬向上，我所投资的几只股票，疯狂窜红。 

        于是，我与儿子共同郑重认为：从现在开始乃至未来几年内，世界更加进入了“不确定性”程序。 
        正在此时，我家人们通过各自渠道，获知“家乡圈子”中正在传阅《解读望海寺》的帖子。我不认识作者，粗略认为：或是故乡人，在写故乡事。 
  
       其实，我往往回避谈论故乡。在我而言，故乡的概念有些含糊。父亲少年时，随我祖母离开家乡，靠一双脚板走出黄土地，踏上黑土地。是时，发生在中原大地集体迁徙事件，史称闯关东。若干年后，我的一些同行把闯关东写进电视剧和小说中。我观之，认为其展現流于表面，与事件本质相去甚远。写作这些作品的人，大多是我的同门学子或朋友。我不愿意对他们的作品说短论长。矫情。 
        这场迁徙中，我父亲行至奉天，没再继续北上。在这里结识我母亲，在这里收获了他们的孩子们。后来——当然是后来，父母带着孩子们来到望海寺，让孩子们在这里长大。对于这些孩子来说，故乡在哪儿？是祖籍？出生地？抑或是成长地？ 
        多年以后，辽宁省电台为我做过一次专题。主持人问：故乡何处？我在调侃中，面对这个问题，稍怔。故乡？我不得不认真了一下。想了想，回答说：当昔阳夕下，燕子归巢，仍顽耍时，妈妈一声悠长呼唤，喊你回家啦……这个地方，就是故乡。 
       不错，我就是在童年时期，由父母带来望海寺的。那时候，这里一派苍茫。在山与海的之间，苏联专家们刚刚绘制着建筑物图纸。据说，从山顶俯瞰，这些建筑物的排列形状，是依汉字“世界和平”而置。望海寺依山傍水，山不甚高峻，却起伏绵延。据北扼守一线咽喉，宛如屏障。 

在中国文化中，自古，居山水之间者，为上。

我的家乡望海寺，居于山水之间。
       战争走了。痕迹尚在。其实，当其时也，硝烟散去未远。士兵的呐喊仍在山野中回荡。战场痕迹不但尤未陈旧，尚且新鲜。 
        童年的我们，雄居于碉堡上，手搭凉棚，大睁开明彻的眸子，向山下去辨识组成“世界和平”的楼宇图型。 
       我童年的望海寺，山间蓬草汪洋恣肆，略带海腥味的山风在草尖儿上刮过。所及之处，弥漫着苍茫而原始的野性。草丛中，偶尔有狼一掠而过。 
       不错。狼。凶狠而聪明的狼。它在山脊上屙下一条条瘆白色的屎。我们每见到白色的狼屎，头皮发麻，毛发竖立，浑身绷紧。因为，狼可能就伏在不远处的灌木丛中，专注的眼神，幽幽地盯着你。让人不寒而栗。 
        很多人都曾与狼狭路相逢。但在望海寺，始终没有狼伤人的记载。倒是伤过猪。那时候有人养猪。风雪之夜，狼群袭击了猪舍。天明时，主人找不见猪，只在雪地里看到凌乱狼爪印迹，和黑色血痕。 
        也有狐狸。冬季望海寺西海岸，是冰世界。阳光洒向冰面，泛起片片白色光芒。不远处山脚下，是“三分厂”。工厂废水漫出来，冻成诺大一个冰场，成为孩子们的乐园。大家挥舞钢钎制成的冰杖，脚踩自制冰鞋，流星般在冰面上闪过。 
        那只狐狸岀现了。 
        它本来应该远离人类。却晕头晕脑，从山梁上一路徜徉跑向冰场。及至切近，才恍然大悟般止住脚步，调头逃走。晚啦！我的哥哥早眯着眼盯住它。见它要逃，哥哥手中钢钎一扬，脚下荡起冰雾，身体箭也似射出去。狐狸大骇。迅跑。边跑边回头张望。不幸啊。这只倒霉的狐狸竟然只顾回望，前爪失足，一头跌倒在沟里。望海寺人叫这地方为三道沟。三道沟要了狐狸的命。我哥哥赶上去时，狐狸已跌晕，安祥睡在沟底。 
        我至今记得这狐狸毛色：金黄中微微泛红。当时，望海寺东山傍有座仓库。部队留守处的。内有健壮军马，和来自匈牙利的载重卡车，及数不清的战备物资。仓库看守人，我称王大爷。身量不高，不胖不瘦，眼睛略小，有神，灵活，瓷珠似的乱转。冬季，仓库警卫室很暖和。一盘烫屁股火炕。地当央一座彤红火炉。火炉上，哗哗翻开的水壶滋滋作响，升腾袅袅汽雾。王大爷永远都会在水壶中放入红干枣，水微褐色，味甜，甘。 
       就是在这座火炉上煮了狐狸肉。皮卖了。边防哨所姓溪的军人，花6元钱买走整张狐狸皮。包括粗长的尾巴。溪姓军人曾想请王大爷把狐狸皮子熟好。王大爷拒绝。他觉得这家伙已经占尽便宜，6元钱拿去湿乎乎的皮子，已经不错。他认为，公道的价钱，应该是6块5角。 
        我们更期待的，是吃狐狸肉。盯着炉火，盯着炉火上那口黑锅。后来十分失望。尽管撒了足够花椒大料，狐狸肉味道依旧古怪，臊气扑鼻。
       我童年、少年记忆里，望海寺古朴，纯净。当白雪覆盖了山野，海上冰封无际，这里简直就是童话世界。童话世界中，除了山与海，还有王大爷的警卫室，红枣水，和一条黄狗。它伴王大爷巡夜，隔铁丝网，注视仓库外远远的行人。这狗脾气不好，翻脸不认人。本来我待它不薄，常有些食物喂它。偶尔，它也在我屁股后面颠颠地跑。可是我要是靠近军马，它就向我咆哮，喉咙里滚过闷雷般的呼噜声。它以为我是好惹的。错了。 
       它再次朝我瞪眼时，“文革"巳经如火如荼。两个派别的造反队伍进行着剧烈武装对抗。枪声响亮。造反者全身披挂，赳赳然在望海寺唯一广场上进行革命(多年以后，我的同门学子、著名诗人向我朗读他刚刚写就的诗作。其中有一句说：“我们坐在广场上，等待革命”。使我一下子回想起那时候望海寺广场。我告诉诗人，你的诗使我想家了。我家叫做望海寺……这家伙脸皮厚，说你进入我诗的意境中了？那带我去望海寺转转？哦，对了，寺者，庙也。你家乡有好些和尚么？呵呵。这混蛋一脸坏笑，却装着正经）。 
        革命中的望海寺，首先是把文化人全部剃了阴阳头，每天让他们自己敲起铜锣，口喊我是谁谁，成为牛鬼蛇神，罪该万死之类。望海寺的文化人，多是中学、小学校长们。在这里桃李满天下，所有背书包的，都是他们学生。校长狼狈，让学生们明白读书的愚蠢。就是从这里开始，望每寺斯文扫地，且影响深远。 
       学生们踢开教室门，呼哨间，一轰而散。男孩子们当然喜欢枪棒，几乎人人腰间都别起家伙。常见是枪刺、三尖两刃刀，匕首或者火药枪。火药枪威力含糊。如果仅在枪膛里置入火药，枪声震耳，枪口仅喷出火焰，没甚杀伤力。要是顶上子弹或者钢珠，十五米开外击穿寸许厚木板。
        算是大黄狗走运罢！那天，我的枪里刚好仅塞火药，并未上膛子弹。否则，它命运将被改写。仓库马厩是木板房。木板缝隙把阳光切成刀片，雪亮的刀片映得军马毛色闪亮。它们屁股上都印烫编号。隔着木板，军马嚼草料声十分真切。晚秋的阳光软软地柔着，让人想睡。大黄狗来了，依旧低吼。它在威胁我，想让我从这里走开。这畜牲欺负我啊！好多年，它一直凶巴巴。我忍了。可是忍耐没有尽头。它得寸进尺，愈发得势不饶人。是可忍，孰不可忍？一时间，怒从心头起，恶向胆边生。掏出枪指向它。它凛然不惧，且叫声反而更大了些。找死呀！事不宜迟，王大爷要是看见我用枪指着黄狗脑袋，饶不了我。 
       扣动板机。枪口喷出火焰。可怜的狗儿，随着枪声向后翻了个跟头。军马惊悸长嘶。定睛看时，狗脸儿焦黑，狗头上毛儿一律烧卷。它原地滚了滚，跳起来，不辨方向，疾风般窜走，踪迹全无。 
       后来这厮再见了我，不敢靠近，只要我一抬手，迅疾逃遁。 
      王大爷儿子是我好朋友。至今仍是。他一直不知道是谁打他爱犬一枪。几十年过去，我向他承认：我打的。藉此了却一桩公案。 
      火药枪，小男孩的小把戏。造反者们玩的都是真家伙。造反就是革命，革命不是请客吃饭。革命要命。 
       望海寺有所中专学校，船舶工业学校。后来升格为大学，成为葫岛市唯一高等学校——这是后话。当时，那位中专学生姓高，本是来读书，却赶上革命，凭一身本领，做了司令。平日里，高司令在腰中盘起一根链子鞭，引本部人马，在望海寺街道昂扬而过。大家远远望去，如见天神。当时我巳经读过几本鲁迅，不知何故，脑子里冒出那句：我手持钢鞭将你打…… 
        高同学做司令不久，即牺牲于一次战斗。说来令人嗟呀，那天本无战事，艳阳高照，海滩上微微拍打着细碎的浪花。整个望海寺一派宁静，没有丝毫不祥之兆。宁静之中，高司令去火车站送同学回家。他们刚刚越过沈山铁路线，猛发现对面有敌人。与此同时，敌人也看见高司令同学。喝道：站住！哪里逃？高司令当然不肯站住。他没带枪，只腰间有根钢鞭。想要手持钢鞭将你打，鞭长莫及，走为上策。大英雄身前身后固有百步威风，却也好汉不吃眼前亏。 
        可惜他已无路可逃。卡宾枪在身后响起。似乎并不清脆，闷闷的。几粒金灿灿的子弹悠悠而来，穿透高司令胸膛。 
       高司令英年一十九岁。 
       部下们葬司令于望海寺西山傍。墓穴于三分厂围墙之外。至今，荒草中遗冢尚在。只是破败不堪，坟半塌，黑洞中可见腐朽棺木，和森森白骨。战友们咬碎钢牙，发誓报仇的时候，伟大领袖告诉学生们：造反，且告一段落，城里的事差不多，下农村算了。将士们含恨而去，报仇的打算，只好以后再说。 
       藉此可知，我家乡豪杰遍地，在大时代来临之际，不失时机，尽显大英雄本色，仗剑江湖，领潮头风骚，不惜性命。 
       呵呵。我希望我的写作是严肃的。严肃的。 
  
       对于望海寺来说，那场大革命的意义辽远而深刻。像只巨手，轻轻一推，玩笑般改变这个地方的发展轨迹。现在回眸一看，在当代，这座静谧的海滨小城发生了两次明显蜕变。一次，便是刚才说的那场革命。在它之前，小城宛若世外桃源。我说过，楼宇是苏联专家设计，红砖灰瓦，麻雀恬噪。楼口有对开木门。冬天里，晚归的人自觉关楼门，风雪不侵。现在，所有楼口木门早已荡然无存，黑洞洞幽森森，夜归人没有到家感觉。 
       有值日牌。木制，约一寸半宽，三寸半长，上面工整毛笔字：值日。值日牌轮流转，每日传到一户人家。到谁家谁家打扫楼道。要是不干净，嚷声：谁家打扫卫生？立马有人慌张着出来，拿着帚把，重新细细扫过。“委上”（居委会）常检查家庭卫生，挨家逐户，手带白手套，或在门楣等处一摸，手套沾灰，主人脸便红了。再不擦净，便不给你家房门上贴“卫生合格”纸贴，这家人抬不起头。 
       那时候的人，有羞耻感。 
       自疾风暴雨的大革命开始以来，人羞耻感完全丧失。人不懂羞耻，道德和价值体系无从建立。混乱不堪的道德和价值观，导致行为失去准则；或者，本来心中没羞没臊，偏脸上摆出些难为情来。虚伪，便是这样产生的罢！人人都虚伪时，另类价值观悄然完成普及。 
        
    多年前，孙中山在地图上凝视这里，劈山开阜。海洋。蔚蓝色。泊来文明。他想像中，这里港口繁华，商贾往来，轮船开遍五洲四海。临近港口的小城，充满着欧洲小镇味道-----孙中山注定无法完成这幅理想画卷。且不说他不能预料后来发生的大革命，便是他身后不久，少帅张学良已经开始把港口建为军用码头。现在，眺望码头上方闪烁的灯塔，仍能让人想起这位张少帅。说实在的，这个人挺没意思。不久前，有部以他为题材的电视剧，让人不忍卒视。历史真是个婊子，任人随意糟蹋。 
       他晚年一度打算回大陆省亲。当时我在辽宁省作家协会，上班的地方，就是张作霖、张学良父子们的大帅府。东北易帜，他枪打杨宇庭的老虎厅，后来成为我们会议室。我的思想常常走私，在老虎厅中遥遥想起家乡的码头。 
       他欲来大陆老家，上面限期作家协会搬出大帅府，“尽量恢复原貌”，以便让当年的少帅重温旧梦。但是他终于没能回来。据说是被李登辉呛白，少帅举止失措，抱惭而退。倒是作协趁势得了一座新楼，宽敞明亮。 
        心悸。小小望海寺，丝丝缕缕，与众多风云人物扯上关系。 
  
        望海寺的春风，同样吹得桃红柳绿。人生步伐行至青春，稍显急促和慌乱。真正的心跳，必是发生在懵懂中。 
        懵懂中，腊月底，正月门，一位大眼睛，长辫子的张姓姑娘翩然而至。她的笑容至今是我生命中的彩虹，华绚无限。明月般的笑靥里，她借走了一本书。四卷版本红楼梦的第二本。掐头去尾，不借前一本，不借后两本，打蛇打七寸，应兵法：渡半而击之。哈哈，一矢中的。 
        完全没有悬念，张姑娘任职为我媳妇，且注定与我厮守一生。冥冥中定数，她父亲也是少年闯关东，在奉天娶妻，再带上孩子们来到望海寺。与我幼年、童年故事如出一辙。所以，我和媳妇拥有共同命运，共同故乡。 
       望海寺也因此令我更加眷恋。我第一次长时间离开，是去省城求学。当时我已经娶妻生子，参加工作。是带薪上学。那时候的望海寺，每天早午晚三班公交车通往十几公里外的火车站。我赶早班车。清晨，我们都以为儿子还在睡觉。卧室里悄无生息。不惊动这小男孩吧，又不是长时间离别。我背起行囊，媳妇正要送我出门，听见卧室里传来嘤嘤哭声。

他醒着。在哭。遏止着，压制着的哭声。推开卧室门，这小男子汉并不看我，头埋在被子里，转为抽泣。

这小男孩的哭声永久地刻录在我的脑海里。

暑假回家，我知道媳妇每星期只买一斤肉，瘦的给儿子吃，肥的她自己吃。区区一斤肉，她是如何分配给每一天的？这使我心猛烈抽搐。我不肯再带薪水走，留给她，恨声：光买肉吃！自那以后，直至今日，我的手，没再摸过自己名下薪水。当时媳妇忧心不已：离家在外，你可怎么活呢？ 
      饿不死。那时候，我写作勤快啊！到处投稿，所有报纸杂志约写文章，一概应允。赚钱。辛苦些，好在身体与精力都不差。过年回家，不寒酸，意气风发不说，还提着沉甸甸的旅行袋，里面塞满大额钞票。进家，媳妇乐呵呵去炒菜，我趁机把钞票藏进一口崭新大白锅里。盖上锅盖，佯问：锅里是什么？她不经意瞥过去：能有什么，空气！我怂恿她打开，她疑惑着掀开锅盖，立时怔住。我们家，没见过这么多钱。从此，一锅钱的故事，在我家传为佳话。当时是上世纪八十年代，连万元户还不多见。 
  
    望海寺之寺，头枕西山，足踏西海。目瞰西方极乐世界。佛光万丈，香火如炬。头枕之山，尉然森秀；足踏之海，淡绿如蓝。越过山脊，进入军事重地。哨兵荷枪实弹，扼守防线。防线内，山枣儿酸甜，诱人啊。少年郎交头接耳后，在草丛中匍匐前进。哨兵满脸坏笑，待少年们近了，开火。枪声像欢乐的音符在山间跳跃，少年们逃开。虽然他们都知道哨兵的抢里并不是真的发射子弹，空弹壳。我把这些写进来，是因为这神秘的山，神秘的军事禁地，属于望海寺的一部分。 
     我清晰记得少年时发生的一件事。那天，望海寺西岸，天宇低垂，宛若一部线条单纯的黑白影片。影片中暴雨如注，山洪倾泻。远处，海面上漂浮着箱子。海水浑黄。辽西少见的雨灾，绥中六股河水暴涨，冲毁民房，大量家俱入海。望海寺西山泥沙泻下，随泥沙，两条花脖子毒蛇自山坡被冲入海中。是腹蛇。它们会游泳。在混浊海水中弯弯曲曲，寻觅上岸。据说蛇过海即成龙。它们没想成龙，只在海湾中转了转，就打算回山。它们没有成功。在即将抵达岸边时，与嘻水少年们相逢。当时，骤雨初歇，天地铁青。与蛇相遇的少年们天地不惧，虽惊呼一片，并不逃走，形成包围圈，盯住蛇，伴游。蛇发现人不怀好意，企图扭转方向。少年们不允。去山坡上折来树枝，远远把蛇一挑一挑，挑向岸边。 
     无路可走的腹蛇高昂头颅，嘴里吐出鲜红信子。少年们开始用石头砸它们。岸上，鹅卵石密布，蛇曲行于石缝中，躯体伤痕累累，却不致命。从那时我知道，原来蛇血，也是红色的。 
      老望海寺人应该记得西海岸那座厕所。一座干干净净的厕所。男左女右，内外水泥地面，红砖砌墙。准确地说，它更像海浴人的更衣所。 
      少年们无法在布满鹅卵石海滩上砸死蛇，恼上心头。再次用树枝把两条蛇挑到男厕入门处。那门垜“L”形，坚硬水泥地面。他们在此处砸碎两蛇脑袋。其时，西山云雾缭绕，雷声隐隐。大家一轰而散。 
     次日，谁都没有留意死蛇是什么时候不见了。血迹也不见。仿佛一切都没有发生过。细雨霏霏。西海岸人迹稀少。独独两个少年在雨中游泳。他们从海里出来，神差鬼使般走向厕所，在"L"形墙垛处席地而坐。也许他们是昨天打蛇人，也许他们与此毫无干系。但他们坐的位置，正是死蛇的地方。棉棉细雨湿了少年头发，沿面颊淌落，像是两行清泪。 
     墙就是在这时候倒塌。“L"型的墙垛应该是稳固的。居然塌了。飞落的红砖，同样砸中两个少年的头颅。难道，人类两命，与蛇类两命相抵？ 
     我的故乡望海寺，山是山形，水是水色，来自天外的神秘密码悄然隐于山形水色之中。人们无法看到它。仅仅能看到人与自然的冲突，万物灵长与万物的冲突。这与生俱来的矛与盾，阴与阳，生与克以简单的方式随处展现，但其密码的核心部分，让我们无法企及。我在近年感到：让哲学迟疑的，一定是现代（或者未来）的物理学。 
       我相信，望海寺的命运与海血肉相连，密不可分。上世纪六十年代，大饥饿横扫神州。据说，死于饥饿者三千万。望海寺也饿死过人。少。一是人们在山上开荒种地，二是海的赐与。 
      大海涛声沉重时，排浪击岸，发出石破天惊般的巨响。来日清晨，海滩上会拾到一条条昏死的乌贼。浪打的。我至今无法理解海浪如何能砸晕乌贼。就像无法理解海水能够淹死鱼虾。鲜美的乌贼，在晨曦中昏睡沙滩上，通体银亮，泛着磷磷荧光。 
        那时候望海寺的大海，如同万亩良田，物产丰饶。它浩渺，深邃，横无际涯。记忆里，冬季冰海洁净，仿佛一块巨大白玉，在阳光下熠熠生辉。冰化了，海水明澈如镜。偶尔，海豹会在平静水面上露出光滑的，球似的脑袋，悠悠望着沙滩上的人类。退潮时，浅滩上生机无限：螃蟹慌张着爬向石头下，海马躲在岩礁缝里一动不动。最可爱是海花，千姿百态地开放在清波中，浪花摆动，艳丽无比的海花蔓儿随波摇曳，疑似龙宫仙子轻舒长袖。 
      海，滋润了这座小城。真正的望海寺人，忘不了海的赐与，海的恩情。他们走遍天涯，看遍无限风光，仍忘不掉家乡的海。海即是故乡亲切无比的寸寸土地。 
      令人难以接受的是，数十年来，望海寺走向落没。 
  
       我说过，有两次大事件深刻地改变着望海寺。第一件事我已经说过了。第二件事发生在世纪元年前后。大量旧居民离开，大量新居民涌入。望海寺街头陌生面孔越来越多，楼道越来越破。街道不再整洁，泥泞遍地，污水横流。夏季，海凤中偶尔刮来阵阵腥臭气息。山似乎矮了。光秃秃的。树枝上挂满各种颜色的塑料袋，在风中凌乱抖擞。 
     海向远处退去。砂石填海，拉圾成堆。秀丽风光荡然无存。 
     海真的要死了。据说，仅仅葫芦岛境内，便有数十条污水河排泻入海。环渤海，排入海里的污水可能难以数清。专家悲观估计，不待数年，渤海将成为死海。死海，意味着了无生机，意味着一潭死水。除了污染，打渔人的网眼也愈来愈细，鱼子虾孙统统捞净。 
     我家乡的海，再大风浪，也不见乌贼了。它已绝迹。海马，海豹，甚至牡蛎，统统没有了。 
     这是进步么？这是为了进步所必须付出的代价么？ 
      无法掩盖，家乡确实在破落。有人说，至少需要三代人的努力，才能完成贵族培养；而我的家乡，用数十年时间，完成了由贵族向乞丐的转变。 
     上次回望海寺去，同行人中有位假美国鬼子。本是秀美的中国姑娘，嫁了美国丈夫，声称华侨。我仍只叫她假美国鬼子。她要看看我的家乡。我曾经略有心虚地表示：我的家乡秀美，不输给欧洲小镇。她好奇，要来看看。我请她在西海岸小餐馆吃螃蟹，岸边一些孩子们玩耍。女孩多。笑声不断，叫骂声不断。脏字儿像嚼嘣豆儿一样，清脆而成串儿跳出来。假美国鬼子眉头紧皱，低声告诫我：远离此地！切不可让孩子在这样的地方长大！ 
  
      我是望海寺走出的职业文人。久不写文章，“职业”仍像佛祖扣在孙悟空头上的帽子，无法摘去。但我更愿意说自己是商人。我喜欢商人的生活方式。能选择自己喜欢的方式生活，就是自由。自由，总是令人向往。 
     这篇文字时尔描写，时尔叙述，时尔议论，信马由缰，在手机屏上一路写来。媳妇催促：快写吧！村头厕所都没纸啦！ 
     我在沈阳做编辑时，赵本山才出道儿。我曾拒绝发表赞扬他的文章。理由是表演欠雅。我深层心理，埋藏对农耕文化的忧虑，怀着对“蓝色文明”的渴望。如今，我的书房中，媳妇脱口而出赵氏精典台词，可见世事如棋。